door Ann Moella - www.doorbraak.be .
De Koran en de Hadith zijn de grondstof voor het islamitisch recht.
Al in 1968 werd door de Arabische Liga een permanente ‘Arabische Commissie Mensenrechten’ opgericht, die de bedoeling had de grondrechten, zoals uitgetekend in de ‘Universele Verklaring van de Rechten van de Mens’ (UVRM), verder te bespreken – lees : aanpassen.
Dat blijkt ook uit de voortdurende pogingen van regeringen uit islamitische landen om een ‘herziening’ te verkrijgen van de UVRM , die veel te eenzijdig ‘joods-christelijk’ zou zijn en om tegelijk tegemoet te komen aan islamitische opvattingen. De eis tot aanpassing werd op regelmatige tijdstippen herhaald in de organen van de Verenigde Naties.
Uiteindelijk – het vinden van een meerderheid botste op weerstand – besloot de Organisation of Islamitic Cooperation, zijnde de grootste gouvernementele organisatie van moslimlanden, op 5 augustus 1990 tot de ‘Cairo Declaration of Human Rights in Islam’ : de islam-visie op onze mensenrechten zeg maar. Dat geeft meteen weer waar islam en sharia voor staan en is als dusdanig verhelderend.
De goddelijke volmaaktheid valt immers in niets te vergelijken met het arme mensenwerk dat UVRM wel is
De achterliggende idee is dat de islamitische gemeenschap (oemma) door god geschapen is en geleid wordt door dezelfde goddelijkheid qua perfectie in de wetgeving, met name de sharia. Andere (niet-islam) culturen worden per definitie bekeken als van een míndere perfectie en hun wetten zijn dan logischerwijs inferieur. De goddelijke volmaaktheid valt immers in niets te vergelijken met het arme mensenwerk dat UVRM wel is. Vandaar de noodzaak van een eigen islamitische visie op mensenrechten, die dan ingekaderd wordt binnen het concept van onderwerping van de mens aan de wil van god : die onderdanigheid vindt haar neerslag in de sharia.
De belangrijkste afzonderlijke rechten en vrijheden worden in de Verklaring van Caïro stelselmatig en algemeen ingeperkt door de islamitische sharia, die in art. 25 expliciet voorgesteld wordt als de énige referentiebron. Alle rechten en vrijheden gelden slechts binnen de perken van sharia (art. 24). Er bestaat geen vrijheid om meningen te uiten die met de sharia strijdig zijn : er bestaat geen vrijheid tot islamkritiek, er bestaat geen vrijheid om te protesteren tegen barbaarse straffen zoals de voorgeschreven doodstraf voor zij die uit het geloof willen treden, voor godslastering, of voor zedenschennis…
Art. 10 stelt dat de islam de enige ware religie is. Iemand bekeren tot een andere geloof is verboden, laat staan dat atheïsme toegelaten zou zijn. Tot zover de ‘godsdienstvrijheid’ zoals de islam en sharia dat zien.
De verklaring van een niet-moslim is slechts de helft waard van die van een moslim
De sharia is een allesomvattend juridisch systeem dat alle aspecten van het leven bepaalt, ook dat van mannen en vrouwen, zelfs van moslims en niet moslims. Het uitgangspunt blijkt steeds de fundamentele ongelijkheid tussen beiden. Die basis van ongelijkheid krijgt ook gestalte in sharia-rechtbanken. De verklaring van een niet-moslim is slechts de helft waard van die van een moslim : probeer zo eens in een conflict je gelijk te halen voor een rechtbank. Ook de getuigenis van een vrouw telt slechts voor 50 procent van de waarde van die van een man : een vrouw heeft dus 2 getuigen nodig, een man slechts een. (1)
Er zijn talloze verzen, Hadith en jurisprudentie die de onderdanigheid en afhankelijkheid van de vrouw onderstrepen. Een vrouw dient een man te gehoorzamen : zij is primair beschikbaar om zijn behoeften te dienen. Als ze weigert mag ze geslagen worden. Ze mag niet zelfstandig beschikken over haar lichaam, dat ze dient te bedekken. Het beste ware wanneer ze volledig onzichtbaar zou zijn voor de buitenwereld. (2) Daaruit volgt haast logischerwijs een sekse-segregatie. Dit ontaardt in vrouwen die op bijeenkomsten of erediensten weggestopt worden achter een artificiële wand of een ‘purda’ (gordijn).
Tot zover de gelijkwaardigheid M/V in de islam.
Hieronder voorbeelden van islamitisch recht zoals uitgesproken in de Londense shariaraad die met vijf- tot achthonderd zaken zeker per jaar de invloedrijkste islamitische rechtbank van Engeland is. Het zijn voorbeelden van uitspraken zoals Machteld Zee ze aanhaalt. (3)
Anno 2018 is óók dat sharia…
Mensenrechten zijn de expressie van maatschappelijke waarden
Mensenrechten zijn de expressie van maatschappelijke waarden. Zij dienen een onderliggende cultuur van menselijke waardigheid en gelijkheid. Ze bestaan niet om het tégengestelde – met name ongelijkheid en discriminatie – te verwezenlijken. Ze geven ons niet de vrijheid om voor onvrijheid te kiezen.
Het is daarom relevant om vast te stellen dat vijfenveertig islamitische landen het nodig vinden toch een eigen verklaring van ‘mensenrechten’ op te stellen en te ondertekenen. Om de door hun beoogde onvrijheid en beperking van burgerrechten legitiem te kunnen doordrukken ?
Ondertussen wees onderzoek van hoogleraar sociologie Ruud Koopmans uit dat ruim de helft van Europese moslims een terugkeer wil naar de wortels van islam, gemiddeld drie kwart denkt dat er maar één interpretatie van islam mogelijk is en een meerderheid religieus recht (sharia) belangrijker vindt dan seculier recht.
De uitspraak van El Hammouchi in zijn driedelige serie over sharia is ongegrond. Ter herinnering : ‘hopelijk is nu duidelijk dat de angst [voor sharia – A.M.] ongegrond is en dat een Vlaming praktiserend moslim kan zijn zonder op enigerlei wijze afbreuk te doen aan het staatsbestel of de rechtsorde.’ Dit staat ver weg van de werkelijkheid.
Daarom is sharia verwerpelijk.
Sharia gaat niet samen met democratie en mensenrechten. Toch is er een multiculturele en academische, elitaire mentaliteit die weigert negatief te doen over misstanden. Ik citeer Machteld Zee : ‘uithuwelijking, huiselijk geweld, zelfgekozen segregatie, radicalisering, islamitisch antisemitisme, haat jegens andersgelovigen, kindhuwelijken, genitale verminking, polygamie, vormen van slavernij, gedwongen huwelijken… Al deze zaken kunnen worden gerechtvaardigd met beroep te doen op sharia en ze komen alle voor in Nederland en België’.
Door de Sharia als kader te stellen voor mensenrechten en deze te laten overheersen boven ‘universele’ mensenrechten worden de in de Caïro-verklaring bedoelde mensenrechten strijdig met fundamentele westerse principes. Het Europese Hof voor de Rechten van de Mens in Straatsburg stelde hierover, in een arrest van 13 februari 2003
‘dat de sharia niet verenigbaar is met de fundamentele principes van de democratie’.
Wie daar van blijft wegkijken, aanvaardt de trend naar meer onvrijheid, minder democratie en de steeds toenemende inperking van (vrouwen)rechten… en ondermijnt elke menselijke waardigheid.
(1) Machteld Zee, in haar doctoraal proefschrift : Heilige Identiteiten Zee, p. 37-38 –
ook Koran 2:282
(2) Machteld Zee, Heilige Identiteiten, p. 66-67
(2) ibid., p. 11
(3) ibid, p. 185
Ann Moella
Het pseudoniem Ann Moella is deel van het bloggersduo Moella & Verweer : opgeleid als communicatiewetenschappers willen zij vooral het fake 'politiek correcte' denken doorprikken.
Foto's (c) Gazet van Hove.
Een repliek. De islamitische versie van mensenrechten voor méér onvrijheid en minder rechten. door Ann Moella – www.doorbraak.be . De Koran en de Hadith zijn de grondstof voor het islamitisch recht. Al in 1968 werd door de Arabische Liga een permanente ‘Arabische Commissie Mensenrechten’ opgericht, die de bedoeling had de grondrechten, zoalsLees verder
Heb je interesse in de landbouw in jouw buurt ? Wil je in groep nadenken over wat jij als burger voor een boer in jouw dorp kan betekenen ? En over wat de boer voor jou als burger kan betekenen ? Stel je snel kandidaat en sluit je aan bijLees verder
Snelheid Groenstraat wordt verlaagd tot 30 km/uur – proefopstelling wegaanpassing . Door sommige autobestuurders wordt te hard door de Groenstraat gereden. Stad Mortsel en gemeente Hove bereikten daarom een akkoord om het verkeer in de Groenstraat veiliger te laten verlopen. Concreet wordt de snelheid in de straat verlaagd tot maximum 30 km/uur. OokLees verder
Uit een gesprek van Alain de Benoist met de Franse Blog : Boulevard Voltaire Vraag : Sahra Wagenknecht, een vrouw met een radicaal links imago is er recent in geslaagd gans Duitsland te choqueren. Ze heeft namelijk een linkse organisatie op poten gezet die zich tot doel stelt een stevigeLees verder
Nu het verkiezingsstof is gaan liggen… www.doorbraak.be – door Jan Van Peteghem . Behalve enkele stekelige dossiers zoals Ninove, Antwerpen en Gent (maar een vergelijkbaar spektakel dient zich alle zes jaren aan – toegegeven, het gaat deze keer over belangrijke steden) kennen we onze gemeentelijke bestuurders. Laten we het gebeuren evenLees verder
Nadat meer dan 500 asielzoekers uit Jemen werden ondergebracht op het eiland Jeju, een provincie van Zuid-Korea, startten de inwoners protestmanifestaties en werd een petitie door meer dan 714.000 mensen over gans Zuid-Korea ondertekend. President Moon Jae-in bond in en stelde een aanpassing van het wetgevend kader in het vooruitzicht.Lees verder
Regio Help slachtoffers hun geschonden vertrouwen in de maatschappij en de medemens te herstellen. Slachtofferhulp is op zoek naar nieuwe vrijwilligers. Heb je een luisterend oor ? Ben je bereid een opleiding te volgen om slachtoffers van misdrijven, rampen, verkeersongevallen en zelfdoding te helpen ? Heb je extra tijd (6Lees verder
Eerder deze week werden, na vlotte en collegiale besprekingen, de kiemen gelegd voor een nieuwe Hovese coalitie met N-VA. Gisteren keurde het bestuur van Fan van Hove unaniem de leden voor dit college goed. We kiezen resoluut voor betrokken bestuurders met een mix van bewezen bestuurservaring en opkomend talent. OnzeLees verder
Door Pieter Bauwens – www.doorrbaak.be . Je kan als politicus maar beter dronken een ongeval hebben, dan kan je berouwvol in de armen gesloten worden en opnieuw een mandaat krijgen. Immers, ‘iedereen verdient een tweede kans’. Bart Laeremans, beging de misdaad ooit verkozen te zijn geweest voor het Vlaams Belang.Lees verder
Kom (behalve tijdens schoolvakanties) elke woensdag tussen 14.00 en 15.30 uur en elke zaterdag tussen 11.00 en 12.30 uur mee luisteren naar bijzonder mooie sprookjes, live verteld in het Sprookjeshuisje aan de kerk van Hove. Speciaal voor vier- tot negenjarigen worden er sprookjes en andere fantastische verhalen verteld. Nadien wordt er geknutseld, geschilderdLees verder