Er is in Vlaanderen plaats voor de Islam, maar dan moeten moslims wel een voorbeeld nemen aan socioculturele christenen.
Door Klaas Cobbaut – www.doorbraak.be .
November 2015, in Vlaanderen : barnumberichtgeving over Brussel, de belegerde stad. Toch wordt weinig gesproken over wie ons nu eigenlijk belegert. Het antwoord ligt immers gevoelig : het zijn de islamisten die ons dood wensen, en niemand wil de hele moslimgemeenschap voor het hoofd stoten. Dit stilzwijgen is een historische vergissing. Vlaanderen moet deze crisis aangrijpen om een fundamentele dialoog te starten over de toekomst van de islam in onze samenleving. Er is véél toekomst voor de islam in Vlaanderen, maar sommige varianten hebben meer toekomst dan andere. Maakt veruit het meeste kans : een sociocultureel afkooksel van de islam, dat de geschiedenis en de tradities koestert, maar alle onhoudbare dogma's en achterhaalde relieken resoluut achter zich heeft gelaten.
De moslimgemeenschap kan een voorbeeld nemen aan de katholieken. Zelfs verstokte papenvreters moeten toegeven dat katholieke Vlamingen vandaag modelburgers zijn. De evolutie van het lokale katholicisme is ronduit exemplarisch : in recordtempo (amper enkele decennia) heeft de Belgische Kerk zich omgeschoold : van verstikkende en reactionaire machtsfactor naar gemoedelijke, bijna folkloristische deelnemer aan onze seculiere democratie. Het katholicisme is van gedaante veranderd : het is vandaag een rijke socioculturele erfenis, zonder dwingend karakter. Het christendom biedt Vlamingen nog altijd een identiteit, maar niet als een keurslijf of een dwangbuis. Het hedendaagse christendom is eerder een mooie jas, die je in je kast houdt, om af en toe nog eens aan te trekken, en weer af te leggen.
Evolueren van een dogmatische religie naar een socioculturele identiteit (die mee wordt gekleurd door religie) betekent dat je Heilige Teksten meer vrijblijvend gaat benaderen. Moslims moeten een beetje afstand nemen van de islam, en nuchter bekijken welke elementen waardevol zijn voor de toekomst. Post-islamitische moslims moeten doen wat post-katholieke christenen jaren geleden hebben gedaan : hun Heilige Boek onderwerpen aan eigentijdse eindredactie. Als Vlaamse christenen nog verwijzen naar de Bijbel, dan verwijzen ze in de praktijk naar hun kinderbijbel : de brave versie, waar alle oudtestamentische toorn netjes is weggelaten. Christenen hebben psalmen, parabels en Prediker bewaard, maar ze hebben doemvoorspellingen, spijswetten, bloed en boete naar de achtergrond verdrongen. Die oefening zou ook de islamitische cultuur goed doen.
Post-islamitische moslims kunnen religieuze feestdagen zoals het Suikerfeest of het Offerfeest in ere houden, net zoals post-katholieke cultuurchristenen dat doen met Kerstmis en Pasen. De theologische dimensie van deze hoogdagen kan dan verflauwen, ten voordele van de sociale dimensie. Wat overblijft zijn telkens gezellige familiefeesten met enkele evoluerende rituelen. Deze verschuiving, weg van religieuze dogma's, zou ook betekenen dat een ritueel en onverdoofd geslacht schaap bij het Offerfeest geen halszaak meer is, en dat de familiedis ook genoegen kan nemen met een verdoofd stukje schaap van bij de slager. Meteen verdwijnt een symbolische splijtzwam die moslims en andere Vlamingen vandaag verdeelt.
Er kan in Vlaanderen zelfs meer plaats komen voor islamitisch onderwijs, als moslims maar een voorbeeld zouden nemen aan het katholiek onderwijs. De godsdienstlessen in katholieke scholen gaan tegenwoordig, zeker in het middelbaar, vooral over cultuurgeschiedenis en filosofie. De dogmatische leerstellingen van de paters en de nonnekes hebben plaats gemaakt voor een bredere benadering, die meer ruimte laat voor discussie en twijfel. Wie zou er zelfs maar een probleem kunnen hebben met koranonderricht voor jonge kinderen, als die lessen maar zouden lijken op de catecheselessen die aspirant-communicanten overal in Vlaanderen volgen ?
Het zou mooi zijn als Vlaamse moslims in de toekomst meer relaxt kunnen omgaan met hun islamitische dimensie. De toestand wordt minder explosief als minderheidsgroepen niet langer hun volledige identiteit enten op de religie van hun voorouders. Wie weet komt er een dag dat hoofddoeken onder islamitische Vlamingen een zeldzaamheid worden, nog slechts verbonden aan bepaalde rituelen - een beetje zoals het witte kleed van jonge bruiden of de rouwzwarte snit van weduwes : oude vormen en codes die slechts in welbepaalde uitzonderingssituaties van stal gehaald worden, maar niet meer de dagdagelijkse garderobe dicteren.
Het katholieke voorbeeld bewijst dat het snel kan gaan. Niet zo lang geleden zaten mannen en vrouwen ook in Vlaamse kerken gescheiden. Misschien is het over een decennium al ondenkbaar dat alleen moslimmannen mogen bidden in de mooiste zaal van een Vlaamse moskee. In de Arabische wereld zal de evolutie richting verlichting wellicht nog eeuwen duren, maar in het westen hebben we een bruisende, aantrekkelijke, heerlijk hedonistische cultuur die jonge moslims in drommen kan aantrekken. We moeten geloven dat onze seculiere democratie betere argumenten heeft dan de meest archaïsche versie van een sombere woestijngodsdienst. Ook de Islam kan zich verzoenen met onze westerse democratie - maar het zal de Islam zijn die moet inbinden, en niet ons samenlevingsmodel. Vlaamse moslims weten wat doen, de komende jaren.
Foto’s © Reporters - coverfoto : de grote moskee in Brussel
Wat moslims kunnen leren van cultuurkatholieken Er is in Vlaanderen plaats voor de Islam, maar dan moeten moslims wel een voorbeeld nemen aan socioculturele christenen. Door Klaas Cobbaut – www.doorbraak.be . November 2015, in Vlaanderen : barnumberichtgeving over Brussel, de belegerde stad. Toch wordt weinig gesproken over wie ons nu eigenlijk belegert.Lees verder
Edegems burgemeester en N-VA-kamerlid Koen Metsu is aangesteld als voorzitter van de bijzondere commissie over terreurbestrijding. Die kwam gisterenavond voor de eerste keer samen in het federaal parlement. De commissie zal zich in de eerste plaats bezighouden met de achttien antiterreurmaatregelen die de regering van premier Michel vorige week aankondigde. Lees verder
In de 2e provinciale A reeks speelt leider Kon. Kontich F.C. op zaterdagavond om 20.00u. op het terrein van Loenhout. Belgica Edegem gaat zondag om 14.30u. op bezoek bij Heikant Berlaar en K.F.C. Lint bezoekt dan Rapid Leest. In de 4e provinciale B reeks is er op zaterdagavond om 19.30u.Lees verder
Met een hart voor Edegem O.L.V. van Lourdes Basiliek in Edegem De “Orde van de Vriendschap” en “Energiek Edegem” nodigen u graag uit op hun kerstconcert Sterren in de Basiliek Zaterdag 19 december 2015 om 20.00u. Met de medewerking van : FREE SOUFFRIAU MIGUEL WIELS MATHIEU & GUILLAUME MAGGI TOUSSAINTLees verder
Dinsdag 1 december 2015 Curvebal Org. OKRA. Danszaal “Het Sportpark”, Paul van Ostaijenlaan 2 Hove. Van 14.00u. tot 16.00u. Verdere info op tel. 03 / 455 35 68 of 03 / 458 06 31. Woensdag 2 december 2015 Hobbyclub : kerstkaarten maken Org. Ziekenzorg. Zaal “De Markgraaf”, KapelstraatLees verder
België heeft zichzelf op de wereldkaart gezet als het land van de onernstige gekte, en daar plukt de wereld nu de vruchten van. Door Johan Sanctorum – www.doorbraak.be . Na de Griekse kwestie (financieel-economisch), de vluchtelingenchaos (economisch-cultureel) en dieselgate (economisch-ecologisch) zou de huidige terreurcrisis wel eens de druppel kunnen zijn dieLees verder
Op woensdagnamiddag 9 december 2015 vindt in het lokaal ASP 7C050 een uniek colloquium plaats over de toekomst van het zelfbeschikkingsrecht in de EU. Het is een evenement georganiseerd door ICEC (het Europees samenwerkingsverband waarin de V.V.B. actief is) en twee Europese parlementsleden, nl. Mark Demesmaeker (N-VA / ECR) enLees verder
Kom (behalve tijdens schoolvakanties) elke woensdag tussen 14.00 en 15.30 uur en elke zaterdag tussen 11.00 en 12.30 uur mee luisteren naar bijzonder mooie sprookjes, live verteld in het Sprookjeshuisje (Kapelstraat 6) aan de kerk. De mooie verhalen – die je soms wel kent, maar vaak net niet – nemenLees verder
Op de jongste gemeenteraad van november kwam het op het laatste tot een pittige discussie tussen gewezen schepen en raadslid Jos Peeters (CD&V) en burgemeester Koen Volckaerts (N-VA). De heer Peeters had één bijkomende vraag gesteld over “info en opvolging diverse dossiers openbare werken”. Concreet wenste hij “graag toelichting enLees verder
Op 8 december 1915 lieten de Duitsers in Fort 5 voor de eerste keer een Belgische spion fusilleren. Léon Parent, op dat moment slechts twintig jaar oud, was de eerste van zestien Belgen wiens leven eindigde in Fort 5. “Om deze gebeurtenis te herdenken, organiseert de werkgroep WOI op dinsdagLees verder