Stierengevechten : de Catalanen hebben er al een punt achter gezet, maar ook de doorsnee Spanjaard heeft zo zijn twijfels.
door Johan Sanctorum - www.doorbraak.be .
Het ritueel onthoofden van kafirs (ongelovigen) door IS-strijders staat op de nominatielijst voor het cultureel werelderfgoed van de Unesco, zo gaat een vroege een aprilgrap de ronde. Toch valt er wat voor te zeggen : het vergt ‘intelligentie, moed, behendigheid en vaardigheid’ om zo’n hoofd mooi van de romp te scheiden, met één enkele sierlijke beweging van het kromzwaard. Uit de kunst. Komt daarbij dat het ritueel zich kan beroepen op een religieuze traditie en wereldwijd te bekijken valt via internetfilmpjes. Ook de communicatie zit dus snor.
Dat kan niet gezegd worden van de Spaanse stierengevechten, die Madrid ook op de lijst van het werelderfgoed wil plaatsen. Probleem : de toeschouwersaantallen lopen terug, de protesten nemen toe. Want hoe gaat dat stukje 'nationaal erfgoed' in zijn werk ? Een korte beschrijving.
Voor de stier de arena betreedt, heeft hij er al een lijdensweg op zitten : een transport in een snikhete vrachtwagen waar hij met de horens vastgebonden wordt en helemaal niet kan bewegen. Door hem zout te laten eten en niet te laten drinken wordt hij verzwakt en tegelijk furieus, hoe zou je zelf zijn ? Soms worden er zakken zand op zijn rug geladen om hem uit te putten of wordt er tegen zijn buik geslagen zodat zich inwendige bloedingen voordoen. Dan het gevecht. Eerst komt de picador op de proppen, die zijn lans in de nek van de stier steekt waardoor hij zijn kop niet meer kan oprichten. Het paard dat daarbij gebruikt wordt, kan in de buik worden opengereten door de stierenhoorns. Olé. Dan komen de banderillero’s in de arena die het beest verder uitputten met messteken. Ten slotte mag de matador de genadesteek geven met het zwaard. Luid applaus.
Cultuur dus. Laten we het gewoon barbarij noemen, die vooral een ontstellend gebrek aan cultureel raffinement verraadt. Spanje heeft in dat opzicht een slechte reputatie, want ook met de Spaanse windhonden, ingezet voor wedstrijden, gebeuren schandalige dingen. Het toerisme promoot de sado-folklore volop. In Pamplona worden de hoorns van een stier met pek ingesmeerd en als toortsen gebruikt, waarna het dolle beest door de straten rent en op het einde wordt afgemaakt, tenzij het aan de brandwonden van de lopende pek bezwijkt. Komt dat zien.
Koning Juan Carlos (de man die op een dode olifant poseerde) is alvast een vurig pleitbezorger van dit volksvermaak, en één van de grootste lobbyisten in de Unesco-nominatie. Hij prijst de ‘intelligentie, moed, behendigheid en vaardigheid van de matador’, die het zieltogende Spaanse staatsnationalisme nieuwe glans moet geven. Niet verwonderlijk was generaal Franco een fervent verdediger van het bloederig spektakel, evenals Pablo Picasso, ondanks Guernica. Maar ook bij ons snijdt de dappere Vlaming Piet Huysentruyt met veel lef en kunde een levende kreeft midden door, na eerst de poten te hebben uitgetrokken. Het Noordzee-equivalent van de matador als het ware. Ook dit heet ‘cultuur,’ keukencultuur ofte gastronomie. Op TV te bekijken en te boek gesteld, grandioos verkoopsucces.
Net nu de dappere IS-strijders zich te buiten gaan aan het vernielen van 3.000 jaar oud historisch patrimonium (op zich strikt genomen ook weer een uiting van ‘cultuur’), zou iemand in de Unesco eindelijk eens de vraag moeten stellen of traditie geen vlag is die vele ladingen dekt. Als het koppensnellen in de Levant nog een tijdje aanhoudt, wordt het dan ook traditie ? In dat opzicht is de tegenstelling tussen Spanje en Catalonië opmerkelijk. Het Catalaanse parlement nam in 2010 de beslissing om de stierengevechten af te schaffen, na een overtuigend referendum. Dat geeft de onafhankelijkheidsbeweging vleugels, iets waar de Vlaamse Beweging op verre na nog niet aan toe is : een autonomistisch programma, gekoppeld aan een verhaal rond levenskwaliteit, harmonie tussen mens en natuur, empathie, solidariteit, generositeit. Een toonbeeld van positief, vooruitstrevend nationalisme.
Dus ja, ich bin ein Cataloniër, en die door Franco-nostalgici gepromote barbarij mag als cultureel bederfgoed gedumpt worden. Begraven en vergeten, ik wil helemaal niet de erfgenaam zijn van dit soort ‘erfenissen’. Het verleden is nooit een argument op zich. Cultuur moet altijd zichzelf in vraag kunnen stellen. Traditie, wat onze Vlaamse neocons ook mogen denken, moet altijd tegen het licht gehouden worden van een zingevingsvraag in het heden : ‘Hoeft dit eigenlijk wel ?’ De toenemende technische werkloosheid van picadors en matadors bewijst dat die vraag wel degelijk gesteld wordt, ook in het land dat ooit de inquisitie op ons afstuurde. Het is zoals Matthias Storme zegt : ‘Traditie is het vuur doorgeven en niet de as aanbidden’. Soms mag het van mij ook uitgedoofd worden.
Johan Sanctorum is filosoof, publicist, Vlaams-republikein en Doorbraak-columnist.
Stierengevechten : de Catalanen hebben er al een punt achter gezet, maar ook de doorsnee Spanjaard heeft zo zijn twijfels. door Johan Sanctorum – www.doorbraak.be . Het ritueel onthoofden van kafirs (ongelovigen) door IS-strijders staat op de nominatielijst voor het cultureel werelderfgoed van de Unesco, zo gaat een vroege een aprilgrap deLees verder
democratiEdegem aktiefEdegem aktieveSenioren Zaterdag 28 maart 2015 Kaastafel bij kaarslicht Deuren :18uur – Aanvang : 19uur Zaal “Ons Huis” Drie Eikenstraat 65, 2650 Edegem Prijs: 12 euro voor leden, 15 euro voor niet leden Voor diegene die geen kaas eten, kan je een koude schotel bestellen. Graag een theelichtje metLees verder
Zaterdag 28 maart (19.00 uur) VOLZET Zondag 29 maart (13.00 uur) MeetandEat is enkel op reservatie. Reserveer alvast je plaatsen. Zeker de moeite waard. Wie er reeds bij was, kan hiervan getuigen. Wie het nog niet meemaakte, è il momento. Un cordiale arrivederci, Patrizio De Luca “Casa di Speranza” Kapelstraat,Lees verder
Centralistische maatregelen van Madrid geven de verdeelde Catalaanse onafhankelijkheidsbeweging ongewild een duw in de rug. Door Christophe Bostyn – www.doorbraak.be . Na de volksraadpleging van 9 november over Catalaanse onafhankelijkheid kwam er een periode van gekibbel tussen de Catalaanse partijen voor onafhankelijkheid. ‘We zijn het leiderschap kwijt’, liet ondervoorzitter JaumeLees verder
Gesprekstafels over identiteit en toeristisch aanbod van nieuwe toeristische regio Zuidrand op 24 maart in Edegem en 30 maart in Boechout Zeven gemeenten van de Antwerpse Zuidrand -Aartselaar, Edegem, Kontich, Lint, Hove, Boechout en Borsbeek- en hun partners Horeca Antwerpen en Omgeving, Landschapspark Zuidrand en Toerisme Provincie Antwerpen (TPA) willenLees verder
Hove Dat meisjes graag een meester hebben en jongens graag een juf, is al vele malen besproken maar geenszins bewezen. Toch hecht Regina Pacis 2 er belang aan dat er een gezond evenwicht is tussen beide. Meesters Dirk, Ben,Jan, Nico, Nik en Luc (foto, v.l.n.r.) vormen met plezier haast deLees verder
Wat hebben wij toch met onze taal? Nederlands hoort beschaafd te zijn, maar dekt elke vlag de lading nog? Conscience leerde zijn volk dan wel lezen, Philippe Cauderlier een Gentse ‘tafelhouder’ leerde vele keukenmeiden koken. Zijn traiteurzaak heette ‘Au pâté roulant’ en zijn kookboek ‘Het Spaarzame Keukenboek’ was voor alleLees verder
78ste Vlaams nationaal Zangfeest De Vlaamse Beweging moet actief een meerderheid werven voor onafhankelijkheid. Dat was de boodschap op het 78ste Vlaams Nationaal Zangfeest. door Pieter Bauwens – www.doorbraak.be . Opmerkelijke gast op het Vlaams nationaal Zangfeest : de eerste burger van het land, Siegfried Bracke (N-VA). Het was nietLees verder
Wie ook de regering vormt na de algemene verkiezingen in mei, de Schotse nationalisten winnen altijd, en de Britse unie verliest. Door Karl Drabbe – www.doorbraak.be . The Spectator is een oude heer in de media. Het weekblad verscheen voor het eerst in 1826 en is er niet weinig trotsLees verder
Op zaterdagvoormiddag 7 maart jl. ging er in de gemeentelijke bibliotheek aan de Kapelstraat 8 de officiële opening door van de eerste zadenbib(liotheek) in de Antwerpse zuidrand. Het geheel begon om 10.00u. met een informatieve vergadering. Er waren toen zo’n dertigtal aanwezigen. Nadien om 11.00u. was er de plechtige openingLees verder