Hoe zit het met die Vlaamse grondstroom/stromen. Johan Sanctorum plaatst ze tegenover het vermeende racisme van de Vlamingen.
Onlangs pakte het Vlaams Belang uit met een peiling waaruit blijkt dat de gemiddelde Vlaming zo zijn bedenkingen heeft bij het migratieverhaal, bij de mate waarin de Islam onze cultuur kan ‘verrijken’ en bij de zin (en de kost) van heel het EU-gebeuren.
Omdat het nieuws van die bepaalde partij komt, werd het onderzoek ofwel niet vermeld, ofwel wetenschappelijk in twijfel getrokken, zo bijvoorbeeld door Jaak Billiet, onderzoeker aan de Leuvense universiteit. Een beetje flauw natuurlijk, mede te verklaren door het feit dat Billiet en Frank Thevissen, die de VB-enquête wetenschappelijk begeleidde, al jaren op ramkoers met elkaar liggen.
Nu echter de resultaten grosso modo bevestigd worden door de zopas verschenen ‘Vlaamse migratie- en integratiemonitor 2013’, een door de Vlaamse overheid zelf georganiseerde en met een onmogelijke naam bedachte rapportage, is er stront aan de knikker.
Daaruit blijkt inderdaad dat die gemiddelde Vlaming de migrant of allochtoon nu niet bepaald in de armen valt. Zowat de helft wil liever niet te veel bruin of zwart in de buurt. Minstens even interessant als deze cijfers is echter de receptie ervan en dan vooral in linkse kringen waar de multiculturele doctrine traditioneel hoogtij viert. Eerder dan een logica achter de cijfers te zoeken onder het motto ’Wat is hier aan de hand ?’, werd een kijvend vingertje opgeheven onder de teneur ’Hoe durven ze !’
Het is een oud verhaal, dat morele superioriteitscomplex van de linkerzijde, dat zich af en toe rechtstreeks tot het domme volk richt om het de levieten te lezen. Ik vermoed dat een en ander teruggaat op de figuur van Maximilien de Robespierre, de man die in naam van de Franse Revolutie een terreurregime installeerde. Kwestie van het volk bij de les te houden en de geschiedenis in de juiste loop. Hij is allicht de uitvinder van wat men vandaag de pensée unique noemt : de verlichtingsideologie van een elite die er haar eigen hegemonie mee in stand houdt. Wie zich verder in dat fenomeen wil verdiepen, raad ik Peter Sloterdijk aan en zijn ‘Kritiek van de Cynische Rede’.
Maar terug naar Vlaanderen en zijn domme bevolking. De laatste keer dat het Vlaams Belang nog eens een klinkende overwinning behaalde, bulderde professor emeritus Etienne Vermeersch in de radio-microfoon zijn medeburgers toe : ‘Zijt ge niet beschaamd ?’ Geen analyse, geen begrip voor die foutstemmende Vlaming, laat staan zelfkritiek, maar een morele reprimande. En wat lezen we nu na de publicatie van de Migratiemonitor, in De Morgen, nog altijd de lijfkrant van progressief Vlaanderen ? Een nieuwe stortvloed van verwensingen vanwege o.m. Rachida Lamrabet en Hans Muys, gericht aan de bange, blanke man in zijn verkavelingsfermette. ‘Etnocentrisme’, ‘xenofobie’ en ‘racisme’ zijn de gebruikelijke stoplappen, naast karakteriële omschrijvingen die niet bepaald vleiend zijn. Dit soort stigmatisering, dat compleet aan de essentie van het probleem voorbijgaat, ontaardt, grappig genoeg, haast in een averechts racisme tegenover de domme, ranzige, bruindenkende Vlaming die steeds maar weer op de verkeerde partijen stemt. Als je hen leest ziet het bijna in onze genen. Wij zijn politisch unfähig en verdienen eigenlijk de democratie niet. Hoort U Robespierre al afkomen ?
Het is ook exact de teneur van de ‘analyse’ die VUB-socioloog Eric Corijn ten beste geeft in De Morgen van 3 december: voor Corijn gaat het om een politiek deficit (jawel, het staat er zo) die als een smet op de doorsnee-Vlaming vastzit. Alle clichés worden nogmaals opgelepeld : we zitten gevangen in een ‘antistedelijke mentaliteit’, we leven onder de kerktoren, de klei blijft aan onze klompen plakken. Een lichtjes aangebrande Permeke in tuinkaboutervorm spookt door de Vlaamse villawijken en kleinsteedse lintbouw. Op geen enkel moment willen deze sterrenwichelaars de vraag ook maar bij zich laten opkomen of het probleem misschien niet breder is dan een mentaliteitskwestie.
Want er is natuurlijk wat loos. Achter cijfers zit altijd een verhaal, en achter de eenvoudige vraag/antwoord logica van de enquête moet een sociologische realiteit gezocht worden die de leefwereld zelf van Vlaanderen anno 2013 betreft.
Die realiteit, weer door andere cijfers aan het licht gebracht, zegt bijvoorbeeld dat vier op de tien gevangenisklanten de Belgische nationaliteit niet heeft. Eén derde is hier zelfs gewoonweg illegaal. De lijst wordt aangevoerd door – of men dat nu fijn vindt of niet - Marokkanen, Algerijnen, Turken, en Oost-Europeanen (vooral ex-Joegoslavië en Roemenië). De eerste drie hebben vooral met drugstrafiek te maken, de laatste groep betreft vooral rondtrekkende bendes die binnen de EU aan geen enkele grenscontrole mogen onderworpen worden. Binnen het segment van gevangenen met de Belgische nationaliteit is dan nog eens de helft van allochtone komaf. Dat zijn geen cijfers van het Vlaams Belang, justitieminister Turtelboom geeft ze zelf.
Betekent dat nu dat alle vreemdelingen of mensen met buitenlandse roots criminelen zijn ? Neen, natuurlijk niet. Het betekent wel dat de domme kleivlaming op zijn klompen voelt dat open grenzen, en dat fijne vrij verkeer van personen, goederen en diensten, cash betaald wordt met een enorm veiligheidsprobleem. Daaraan zijn dan weer andere pijnpunten gekoppeld, zoals de enorme, onbetaalbaar geworden toeloop naar onze OCMW’s van EU-burgers uit Oost-Europa. Naast het probleem van de zgn. sociale dumping, de door de EU aangemoedigde en zelfs opgelegde loonslavernij van buitenlanders die onze eigen vakmensen wegconcurreren,- een VB-klassieker die nu door staatssecretaris John Crombez (SP.a) in allerijl van onder het stof is gehaald.
En niet te vergeten, boven en buiten dit alles : het angstaanjagende aspect van de Islam, die als geïmporteerde religie/ideologie gewoon niet goed aanvoelt met haar aftandse moraal, opdringerige symboliek en soms haatdragende retoriek. Opmerkelijk trouwens : als men beide hoger vermelde onderzoeken samenvoegt, heeft de modale Vlaming minder een probleem met multiculturaliteit an sich dan met het specifieke Islamgegegeven. Het probleem kan dus benoemd en ontleed worden. Met wat goede wil en elementaire intellectuele eerlijkheid althans.
Anders gezegd : de zogenaamde Vlaamse xenofobie is terug te voeren tot een reeks ontevredenheidsfactoren omtrent (on)veiligheid, bedreiging van welvaart, en identiteit, - het onder druk staande thuisgevoel. In die zin zijn we natuurlijk niet meer ‘xenofoob’ dan de Fransen of de Nederlanders of de Duitsers, maar we hebben dus wel een linkse mandarijnenklasse die niét voor de analyse ten gronde gaat, en het allemaal herleidt tot die beruchte ‘Vlaamse grondstroom’ die alleen met kordate sluiswachters onder controle kan gehouden worden. Vlaanderen worstelt niet alleen met de problemen van deze tijd, het worstelt ook nog eens met een elite die elk publiek onbehagen daar rond pathologiseert. Daar past alleen het woord ‘hybris’ bij, het oud-Griekse woord voor hoogmoed.
Laten we tenslotte even stil staan bij die ‘Vlaamse grondstroom’ waar de links-progressieve koffiedikkijkers zo op gefixeerd zijn. Bij nader toezien gaat het om een aantal aparte geultjes die elkaar soms ontmoeten maar soms ook niet. Ik onderscheid er drie : de klassiek-flamingante beweging, veelal sterk tegen de Belgische staat gericht; ten tweede een katholiek-conservatieve stroming die vooral op normen en waarden staat; en ten derde een rechtsliberale tendens, typisch voor een regio waar vrije beroepen, zelfstandigen en KMO’s sterk in het sociale weefsel verankerd zijn. Voeg daar dan nog het - veelal als ‘verzuurd’ omschreven - onderbuikgevoel bij rond onveiligheid en vervreemding, en je hebt zowat heel de zgn. ‘grondstroom’ gedeconstrueerd.
Het is de kracht van de N-VA dat ze de drie eerstgenoemde krachten wist te recupereren. Daarom spreekt die partij ook zelf graag over dé grondstroom, als gold het één solidaire beweging, - iets wat de media klakkeloos overnamen. Het Vlaams Belang moet het voorlopig stellen met het resterende onderbuikgevoel én met een nieuwe missie rond sociale solidariteit, nog volop in de steigers.
Links neemt hier dus eigenlijk een monster van Loch Ness over. Vlaanderen heeft geen grondstroom, er is geen smurrierivier die van Oostende naar Maaseik loopt. Vlaanderen vertoont ideologische tendensen – waarin links tot zijn droefheid helemaal niet prominent aanwezig is - en collectieve attitudes rond mens, omgeving, cultuur, samenleving. Vlaanderen is bezorgd, hoopvol, verontwaardigd, gericht naar de buitenwereld maar ook gefocust op eigen integriteit. In die zin is dé Vlaming (uiteraard ook als fictief, statistisch begrip) perfect ‘normaal’ en hedendaags.
Het Vlaamse academisch-cultureel establishment, sterk verstrengeld met de journalistieke klasse, moet dan ook dringend uit zijn schelp van de zelfgenoegzaamheid en de morele hoogmoed kruipen. Het (van oudsher ook door de Belgische francofonie gecultiveerde) idee dat er fundamenteel ‘iets mis’ is met de Vlaming, en dat die ideologisch permanent moet bewaakt en bijgeschoold worden, desnoods via een gecorrigeerde democratie, is van een oudbakken arrogantie die in België niet meer werkt maar in Vlaanderen zelf blijkbaar nog wel de toon zet.
Hier missen we dus een republikeins moment : omdat links zich aan België vastklampt, kan het naar hartenlust schelden op het rechtse flamingantisme en de zogenaamde ‘grondstroom’. Deze tweedeling, die socio-cultureel diep gaat, moet stoppen. De Vlaamse republiek, als toekomstproject in een nieuw, anders Europa, verdient beter dan misprijzend geneuzel van een intellectuele klasse tegenover het gepeupel.
Johan Sanctorum - De auteur is filosoof, blogger en columnist. - www.doorbraak.be
Hoe zit het met die Vlaamse grondstroom/stromen. Johan Sanctorum plaatst ze tegenover het vermeende racisme van de Vlamingen. Onlangs pakte het Vlaams Belang uit met een peiling waaruit blijkt dat de gemiddelde Vlaming zo zijn bedenkingen heeft bij het migratieverhaal, bij de mate waarin de Islam onze cultuur kan ‘verrijken’Lees verder
Het gemeentebestuur hield op donderdagavond 12 december jl. in het gemeentehuis een informatievergadering rond de nieuwe verkaveling die er aan de Jan-Frans Gellyncklaan komt, tussen het kruispunt met de Beekhoekstraat en het kruispunt met de Jozef Mattheessensstraat. Concreet gaat het over het binnengebied gelegen tussen de J.-Fr. Gellyncklaan, de VerbindingsstraatLees verder
Jongerenwerking gaat over naar de gemeente De afgelopen 12 jaar behoorden de speelpleinwerking Sjiraf, Grabbelpas– en Swapwerking tot de bevoegdheden van de vzw JOC (Jeugd Ontmoetings Centrum). Door de organisatie van de diverse werkingen werd er jaarlijks een gemeentelijke toelage gegeven aan de vzw JOC. Tot vandaag legt de vzwLees verder
Sociaal-Flamingantische Trefdag De sociaal-flaminganten gingen zaterdag op zoek naar methodes om de stem luider te kunnen laten klinken. Vorige zaterdag organiseerde de Sociaal Flamingantische Landdag haar jaarlijkse, nu al negende trefdag. Die vond dit jaar plaats in Brussel en was gewijd aan de intellectuele en ideologische nalatenschap van Antoon RoosensLees verder
De problematiek van een nieuwe fusie van gemeenten leeft al een hele tijd in de politieke wereld, zeker in de Brusselse Wetstraat. Er was begin dit jaar de nodige politieke opwinding toen de nieuwe Hovese burgemeester Koen Volckaerts (N-VA) in een interview op de Antwerpse zender ATV een toekomstige fusieLees verder
GRUP havenuitbreiding onwettig: Doel opnieuw woongebied (zeker voor middellange termijn) Ouden Doel en Rapenburg nog niet gevrijwaard maar ook hier ligt de onwettigheid voor handen De Raad van State heeft in een arrest d.d. 3 december 2013 het gewestelijk ruimtelijk uitvoeringsplan (GRUP) “Afbakening Zeehavengebied Antwerpen” gedeeltelijk geschorst. Het GRUP wordt,Lees verder
Vanaf maandag 9 december tot uiterlijk 20 december zal de Geelhandlaan gedeeltelijk worden afgesloten voor alle verkeer wegens werken. In die periode zal een aannemer tien bomen kappen die om veiligheidsredenen niet behouden kunnen blijven tot de definitieve heraanleg van de straat van start gaat. De werken gaan door inLees verder
Op de laatste gemeenteraad van november jl. sloeg gemeenteraadslid en gewezen schepen Jos Peeters (CD&V) enkele keren hard toe op meerderheidsfractie Ph7-Positief Hove. Met het oog op de verdere uitvoering van het investeringsplan werd aan de gemeenteraad gevraagd om de verhoging van de gemeentelijke saneringsbijdrage van het drink- en afvalwaterLees verder
Op oudejaarsavond 31 december rijdt er om de 45 minuten een feestbus van Lint naar Antwerpen door Hove. Je gratis biljet haal je af bij de jeugddienst van Hove. Er zal op oudejaarsnacht één feestbus door Hove rijden en dat om de 45 minuten en dit komende van Lint metLees verder
In 1862, precies 151 jaar geleden, verdreef de Meetingpartij de franskiljonse Liberale Partij uit het Antwerpse stadhuis. Het monsterverbond van radicale, sociaal vooruitstrevende liberalen, katholieken en flaminganten scoorde met zijn Vlaamsgezind, antimilitaristisch en democratisch programma. In 1872 was het over en uit, maar de aan het IJzertestament verwante idealen vanLees verder